野草莓 遍地開

野草莓啟迪10

對一個沒有人權理念的政府，不值得期待會制訂相關人權政策，更遑論要求其落實人權保障。唯有喚起公民意識，從自覺中不斷透過行動，爭取應有的權利，才能促使政府正視人民的聲音，也唯有如此，才有可能獲致以人性尊嚴為根基的人權保障。

因此，從捍衛人權的角度觀之，在沒有得到政府修改集遊法的承諾前，「野莓運動」的堅持具有正當性。政治重分配的權力，是來自人民的委託；當政治變成爭奪權力，在上位者因競逐權力而迷失方向時，人權必然不在其施政理念中，所有價值都在為政治權力服務，人權就不是執政者的優先選項，人性尊嚴也就無關緊要。

這正是台灣司法，總會淪為「政治打手」而備受抨擊的原因之一，執政者導入國家暴力裝置而形成「群組性」的司法偵審，將會是撕裂台灣社會根源。

在《世界人權宣言》即將屆滿六十週年之際，為爭取人民集會遊行權利的「野莓運動」仍在持續進行著。人權，是與生俱有、不可剝奪的權利，是人民用來對抗國家暴力的利器。以捍衛人權為開端，我們需要更多公民及草根團體共同參與這場「沈默的革命」。（國立中山大學博士候選人 陳清泉 自由11.13.2008摘要）

 

李鈞震：

1、國家的主人，是人民，不是執政黨；在政治的位階上，學生的地位，高過總統。人民是企業股東，總統只是股東選出來的董事長。

2、人民要有知識，才有能力指揮總統等公務員把事情做好。人民如果沒有知識，縱使在民主體制的國家，仍然會被政客、權貴欺凌、逼迫、壓榨。

3、知識就是力量。野草莓運動，要當成一種人權、民主、政治的知識學習過程，在參與討論過程中，累積溝通能力、思辯能力、法律知識、憲政知識。

4、權力的真正大小，不是來自社會地位，而是來自知識程度的高低。柏拉圖、孔子、尼采、佛洛伊德、康德、伏爾泰、愛因斯坦等大師的影響力，穿透時空與政治現實，那才是真正的權力。

5、馬政府的顢頇無能，正是因為執政團隊沒知識的結果，不要被他們的高學歷所欺騙，他們都是空殼子。

6、現在，是學生們以知識的高度，重新定義階級鬥爭，讓有地位卻沒知識的人屈服；讓沒知識的人，聽有知識的人說話，讓沒知識的人，服從有知識的人的意見。

7、學生不要相信政客、也不要太相信自己的感覺、感受，要相信知識與理性、尊重事實、相信大師說的話、實踐大師說的話，在實踐的過程中，體悟更高層次的智慧，超越大師的修養與精神境界。這樣才像國家的真正主人。