野草莓啟迪54
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當自由廣場響起:野草莓啊野草莓……的歌聲時,隊伍排列整齊的,從廣場的牌樓下出發,一場由野草莓學生、NGO團體、公民等所共同演示的「集遊自願報備制」遊行,正式展開。沿途站立在出口兩旁的民眾,用熱烈的掌聲和不絕於耳的加油聲歡送我們。
回首野草莓從下著雨的陰霾天空,坐到寒流來襲的冷冽,整整一個月的時間,我們用Live直播串聯成力量,我們用路邊講堂填補了思想的空缺,我們用歌聲弭平了內心的挫折與不耐,最後,我們用一場和平、理性的遊行,褪下暴民的外衣,讓全世界得以看見,一群捍衛人權的學生的真實面容。
現在,我們不會再被傲慢燙傷熱血的心,因為,我們擁有了更多、更多人的了解與支持,更多傳承自前輩先賢的信念與意志;而我們選在此時,離開人權火炬照耀下的光輝,走向更幽微的角落,是為了將野草莓學運給我們的啟示,傳達到每一個關心台灣未來的人的心上。(作者為長榮大學台灣研究所研究生)自由12.9.2008摘要
【李丁讚 中國時報2008.12.09摘要】從學生的角度來看,野草莓是從零開始的。但讓人興奮的是,這群學生在開始運作之後,就展開自主行動,所有開會、討論都以民主的方式進行,也慢慢凝聚出自己的主張與方向。最後的遊行更處處展現創意,是一齣完美的演出,不只為報備制的集會遊行立下典範,更為學運的意義做了良好的詮釋。
學運,表面上有很多具體訴求,但更深層意義卻是啟蒙與教育。野百合世代,他/她們關心公共事務,具理想主義,有奉獻犧牲精神,對事務的分析又特別敏銳。這是因為他/她們都共同參與了那個世代的學運。這種在參與過程中所創造出來的文化、價值與能力,才是學運最重要意義所在。
野草莓初步地體現這些價值,他/她們與那些沒參與的同學比起來,就是不一樣的一批人了。執政黨的國家暴力固然應該譴責,也應該是譴責的重點。馬政府在整個學運過程中的表現,讓人憤怒、不解,馬英九和劉兆玄都只從「訴求」的政治層面來看學運,而不能從教育層面來思考。因此,在近一個月的靜坐過程中,任憑學生在風雨的暗夜中呼喊,也不願出面探視一次。這是權力的傲慢,也是無情。連教育部長,也不能從「教育」的高度來看學運。這是對學運的無知。
野草莓雖然學習很多,但如何把學運擴大到整個世代,進而召喚出世代熱情,才是學運未來要思考方向。但國家暴力的問題,仍有威權遺緒存在,很多國家機器的執行者,如警察、公務人員等,都還存留威權身影。我們仍要繼續監督,但只要民主繼續深化,反對體制確立、媒體健全,這些遺緒都是民主內部機制就能解決的問題,學運則要有更前瞻性的方向。(作者為清華大學社會所教授)
李鈞震:
1、野草莓回家後,要五育並重的發展,要有超越學校教授知識水準的決心與志氣。
2、知識就是力量。
3、馬政府的傲慢、無情、無知,主因是他們的知識程度不足、道德感不足。
4、馬政府的傲慢、無情、無知,次因是大學教授的知識程度不足、道德感不足。他們無法身體力行的支持野草莓運動。
5、李丁讚,最可惜的一件事,就是國際知名度不如哈柏瑪斯、貝克、紀登思、李歐塔等。如果李丁讚的國際知名度超過馬克思、韋伯,那麼就對野草莓有更強大的助力。
6、為什麼台灣沒有國際知名的大師?大學教授們的知識程度不足、道德感不足。
7、知識,就是力量。無知,就沒有力量。大學教授們寫不出國際期刊的學術論文,寫不出國際級的教科書,因此,台灣的大學都無法進入世界大學前一百大,主因就是:大學教授們的知識程度不足、道德感不足。
8、野草莓的道德感夠,但是,學術程度還沒到大師的境界。加油!