台籍老兵的悲愴

 黃煌雄 中國時報 　2008.05.27 摘要

所謂台籍老兵，就是在國共內戰後期，國民黨在台灣以各種方式，包括欺騙和非志願，強徵台灣青年到大陸參戰的兵員。依「中華民國原國軍台籍老兵暨遺族協會」的估計，從一九四五年底到一九四八年間，被強徵的台籍老兵約有一萬五千人左右。

一九九四年四月，台籍老兵訴說斑斑血淚的事蹟：「我們並未被告知要去大陸，欺騙說要移防嘉義，事實上卻被調往中國打戰」；「到達上海才發給手榴彈、槍械，和共產黨八路軍開戰，問題是，那時我們連八路是哪一個國家也不知道」；「那時國民黨跟我們說，去中國是為了接受軍事訓練，以便日後回山地部族服務，但事實上卻是受騙了」。

這些轉戰於錦州、塔山、徐州、平津及沿海戰役的台灣子弟，在雨雪紛飛的「祖國」，在冰天凍地裡荷槍挺進，沿途留下的卻是袍澤的屍體和不忍揮淚的乖離……。這場公聽會也呈現了台籍老兵的面貌與處境：「我們在大陸時有家歸不得，在台灣定居四年卻仍沒有人聞問，父母早已不在，家鄉對我們而言，十分地陌生」；「我們台籍老兵一生戎馬為國，終生只能作二等兵，連個受國家照顧俸養的『榮民』資格都沒有！」

許昭榮，一直希望找塊地、立碑紀念，藉以惕勵後人。獲得高雄市政府的支持，取得在高雄市旗津附近約一公頃土地，作為「戰爭與和平紀念公園」之用。他很快地在有限的資源與很短的時間內，豎起「魂鎮故土」、「台灣無名戰士紀念碑」。今年五月廿日，這位台籍老兵權益的代言人與引導人，卻以最悲壯的自焚方式結束悲愴的一生。

如果我們能拋棄狹隘的黨派觀點與意識形態，而從歷史的高度、人文的情懷、人道的精神、藝術的角度，活化並豐富「戰爭與和平紀念公園」的內涵與意義，對兩岸所有經歷過大時代悲慘命運的人民而言，都是一件既能激勵人心、又能警惕歷史的重大心靈與歷史復建工程。

對馬英九政府而言，既是挑戰也是機會。如果馬英九總統能延續追念蔣渭水，與關懷二二八受難者家屬所展現的用心與用力，同樣來為這一重大的心靈與歷史復建工程用心與用力，不僅有助於融化歷史宿怨，而且也能增強社會和諧團結，更是撫慰將凋零殆盡的台籍老兵悲愴命運的最好方式。

（作者為台灣研究基金會創辦人）