殺戮戰場88
總統溫吞，閣揆遲疑，政府當然總被小事困住，即使面對大事，馬劉最初總是沒反應，問題惡化了，就找一堆學者、幕僚慢條斯理交換意見，沒共識就開會開到地老天荒，就算有共識，要形成政策化為行動也是拖拖拉拉，小病早成了絕症。
要不要降證交稅，各方論點不一，但明明調降已箭在弦上，馬劉卻任官員互打嘴巴，拖了幾天才定案，縱然有點護盤效果，也因政府自曝低能給扼殺，當然空忙一場。同樣，災後下鄉勘災是作秀還是做事，向來有兩派意見，馬劉上台之初已為此挨過罵，結果他們都選擇要當勘災派，但這次颱風後，劉下鄉蜻蜓點水，馬在台北剪綵跑攤，結果罵還是照挨，安撫討好的用心也沒人理會。
馬英九和劉兆玄都是好人，但兩人都不夠幹練果斷，怕負責任，這種組合連治理一家公司有問題，何況一個國家。總統有任期保障，不能立刻換人，為了全民利益，沒任期問題的閣揆，就委曲點也識相點吧。【余艾苔 蘋果9.17.2008摘要】
李鈞震：
1、 有愛心的醫生，醫術不良，經常醫死人，這是沒有職業道德，不能算好人；愛心律師，免費為人打官司，該贏的官司必輸，這是沒有職業道德，不能算好人；有愛心的父母，卻沒有育嬰知識，每個嬰孩出生不久一定夭折，這對父母絕對不能算好人。
2、 政客，溫吞、遲疑、沒反應、拖拖拉拉、剪綵跑攤、不夠幹練果斷、怕負責任，這是沒有「職業道德」，跟麵包加黑心奶粉差不多，絕對沒有資格被說是好人。
3、 新聞媒體工作者，一直編故事、做假新聞、抹黑栽贓、沒有憲法常識，不論對家人多好，都是沒有職業道德，絕對不能算好人，跟三鹿奶粉的老闆一樣，絕對不能算好人。
4、 政客，不論長相如何，溫吞、遲疑、沒反應、拖拖拉拉、剪綵跑攤、不夠幹練果斷、怕負責任，都是沒有足夠知識與能力的表現，都是沒有「職業道德」，缺乏專業素養，絕對沒有資格被稱做是好人。一直習慣性稱他們為好人的媒體工作者，一定沒有職業道德。
5、 沒有職業道德，就是沒有品德；沒有品德的人，絕對不可能是「好人」。
6、 政治人物如果要有職業道德，一定要有「誠信」，所謂的誠信包括：1.遵守憲法。2.政見兌現。我們不可能苛刻地要求政治人物所說的每一句話都要兌現，當然，政治人物也絕對要避免信口開河，但是，選舉的政見，一定要兌現，或者要公布兌現的比例，跳票太多的人，都應該退出政壇。
7、 每一個政治人物，不單單要遵守憲法，還有責任要教育社會大眾，如何透過憲法來保障自己的權利。監察院，要調查檢察官正在偵查中的案件，就是違憲，就是沒有職業道德；法務部長，公開在媒體上談案情，就是違憲，沒有職業道德；立法委員，不斷地講檢察官沒有查到的事情，企圖影響偵辦的過程，給檢察官政治壓力，這也是違憲，也是沒有職業道德。
8、 媒體是第四權，在台灣應該算第六權，胡亂編造故事，侵犯人權，就是沒有職業道德，媒體主管當然不算有品德，也不算好人。
9、 新聞學學者，沒有把媒體亂象與媒體侵犯人權的案例，寫進教科書，當然也算沒有職業道德。
10、 陳水扁的政見，包括二兆雙星產業，如果沒有兌現，就是沒有職業道德；馬英九、劉兆玄的政見包括六三三政策，一定要兌現，否則就是沒有職業道德。貪腐，當然算是政治人物沒有職業道德的表現，政見沒有兌現，就是一種詐騙行為，也是一種貪腐。
11、 2000年陳水扁選前，有答應要改善台灣的經濟，又答應廢核四，這二者顯然有一些衝突，所以，他當然要接受批評；馬英九選前，答應環保團體高山不建道路、做好水土保護，卻同時又答應梨山的居民要蓋道路，這二者也是矛盾，當然也是要受批評。
12、 馬英九在總統選前，也答應要推動返聯公投，投票之前，又叫大家不要領公投票，這就是一種政見跳票，沒有誠信的具體表現；同樣的，陳水扁在2008總統大選以前，推動入聯公投，後來虎頭蛇尾，顯然誠信也不足。這二人都應該同受譴責。
13、 馬英九在總統大選前，因為自己特別費案被起訴，所以說了要司法改革，時間過了這麼久，也沒有司法改革的具體辦法，公諸給社會大眾，這當然就是沒有誠信，沒有職業道德，當然就是一種沒有品德的人；同樣的，陳水扁在總統任內，曾經親口答應說要做媒體改革，至今沒有公布具體的方法，這也是一種沒誠信的表現。
14、 政治人物做事沒效率、拖拖拉拉就是一種「沒誠信」的表現，例如選前馬英九說要做六三三、高職免學費，如果拖拖拉拉，要拖到八年以後才會完全實現，當然是沒有誠信；馬英九台北市長選舉的時候，說要蓋大巨蛋，過了十年還是沒動工，這當然就是沒誠信，沒有職業道德，沒有品德，人格卑劣的具體表現。跳票太多，就應該退出政壇。
15、 陳水扁說要搞台灣獨立，還要制訂新憲法，如果在他死前沒有達成，當然也是沒有誠信，沒有職業道德。
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